539 год до н. э.
Вавилон пал.
Вы ступаете на землю огромной Персидской империи.

На вершине холма горит высокий огонь. У алтаря собрались мужчины в длинных белых одеждах. Нижняя часть их лица закрыта белыми повязками.

— Зачем они это делают? — шепчете вы.
— Чтобы не осквернить священный огонь дыханием или слюной, — отвечает профессор Кларк. — Огонь для зороастрийцев — символ истины и божественного света. Он должен оставаться абсолютно чистым.

Закончив молитву, мобед (жрец) обращается к собравшимся уже на понятном им древнеиранском языке.

— Мир — это поле битвы, — говорит он. — Добрый бог Ахура Мазда создал свет, истину и жизнь. Но ему противостоит Ангра-Майнью — дух лжи, тьмы и разрушения. Каждый человек ежедневно делает выбор, на чьей стороне он будет сражаться.

Профессор Кларк задумчиво смотрит на огонь.

— Для своего времени это была революционная идея. Не боги управляют людьми, а люди своими поступками помогают добру или злу победить. Позже многие исследователи увидят влияние зороастризма на иудаизм, христианство и ислам: представления о Страшном суде, рае и аде, ангелах и демонах, воскресении мертвых и конце света впервые получают ясное развитие именно здесь.