— Сара, оставь бусы. Их не выпустят через ворота.

Девочка крепче прижимает к груди маленькую шкатулку.
— Но это подарок бабушки...
— Оставь. Нам нельзя брать с собой ни золото, ни серебро.

Вокруг стоит гул. Люди спешно продают дома за бесценок, грузят на телеги одежду, книги и немного посуды. Кто-то плачет, кто-то спорит с солдатами, кто-то в последний раз целует дверной косяк своего дома.

— Что здесь происходит? — спрашиваете вы.
Профессор Кларк мрачно смотрит на город.

— 1492 год. Только что закончилась Реконкиста — почти восьмисотлетняя война, в ходе которой христианские королевства постепенно отвоевали Пиренейский полуостров у мусульманских государств.

Пала Гранада — последний мусульманский эмират Испании. Победители решили, что в новой стране должна быть одна вера. Мусульман начали обращать в христианство или изгонять. Та же участь вскоре постигла и евреев.

Он поднимает с земли потрепанную книгу.
— А ведь еще совсем недавно Испания была одним из главных центров еврейской мысли. Здесь еврейские философы спорили с мусульманскими и христианскими учеными, переводили с арабского Аристотеля, писали трактаты о разуме, душе и Боге. Именно здесь родилась классическая каббала.

Профессор перелистывает страницы.

— Ранняя каббала пыталась понять устройство мироздания. Как Бог творит мир? Почему существует зло? Как человек может приблизиться к Творцу? Это была философия людей, живших в мире, который казался прочным и упорядоченным.

Он закрывает книгу.
— Но затем этот мир рухнул.

Караван медленно выходит из городских ворот.
— Многие изгнанники найдут новый дом в Османской империи, в городе Цфат. Там появится новая каббала — лурианская.

Профессор ненадолго замолкает.
— Она начинается уже с другого вопроса. Не «Как устроен мир?», а «Что делать, если мир разбился?»

По учению Ицхака Лурии, в самом начале творения Божественный свет оказался слишком велик для сотворенного мира. Сосуды, которые должны были его удержать, разбились, а искры света рассеялись повсюду. Теперь задача человека — собирать эти искры своими поступками, помогая исцелить мир.
Профессор смотрит вслед людям, покидающим Испанию.

— Иногда богословские идеи рождаются за письменным столом. А иногда их рождают изгнание, потеря дома и надежда однажды снова собрать разбитый мир воедино.

Изображение: этапы реконкисты, Ицхак Лурия, маршруты бегства евреев из Испании